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浣溪沙·自适原文-翻译-赏析 出自苏轼的诗词

浣溪沙·自适 北宋 · 苏轼

倾盖1相逢胜白头。故山2空复酒松楸3。 此心安处是菟裘4

卖剑买牛5吾欲老, 乞浆得酒6更何求。愿为辞社宴春秋。

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倾盖1相逢胜白头。故山2空复酒松楸3。 此心安处是菟裘4

卖剑买牛5吾欲老, 乞浆得酒6更何求。愿为辞社宴春秋。

全文 收起 诗词标签: 注释 1 倾盖: 两车上的伞盖相倾碰到一起。 2 故山: 故乡的山,家山。 3 松楸: 古人往往在墓地种植松树和楸树,故以“松楸”代指坟墓。 4 菟裘: 古地名,在今山东省泗水县。 5 卖剑买牛: 把士子随身之剑卖掉去购买耕牛。 6 乞浆得酒: 向人求浆水却得到了美酒,谓所得超过所求。 全文 收起 赏析

上片,写东坡壮志难酬,锐气已减的坦荡心情。“倾盖相逢胜白头”,以回忆之笔,写他在黄州四年初交不少朋友,较之从少年到白头结交的老友的感情还要超过。这显然是指徐君猷、孟震、继连、陈季常、朱寿昌、郭兴宗、古耕道、庞安常、崔成老、杨世昌、张怀民、王文甫兄弟和潘氏家族等新朋友。“故山空复梦松楸”,以梦幻之笔,写他连做梦都想见他的故乡,他的祖先,意欲“功成名遂早还乡”(东坡《临江仙·诗句端来磨我钝》)。“此心安处是菟裘”,以写实之笔,写他最终还是要面对现实,走四海为家的道路。既来之,则安之。“便为齐安民,何必归故丘。”(东坡《子由自南都来陈三日而别》)广交朋友,心系故里,是东坡成功度过四年贬谪生活的一剂安慰良方,值得一书。

下片,深入一层,吐露自己想与世无争的隐居心态。“卖剑买牛吾欲老”,运用史典,学习龚遂、陶渊明等先贤,隐居务农,“得钱沽酒”、安度晚年。“乞浆得酒更何求”,点化运用古语,隐指神宗皇帝先是赦罪贬黄州,再则量移汝州。真是“乞浆得酒”,还有什么可需求的,没有。我心满意足了。“愿为同社宴春秋”,意欲诗写春秋,度过岁月。从“山中友,鸡豚社酒,相劝老东坡”(东坡《满庭芳·归去来兮,吾归何处》),进到“愿为同社宴春秋”,再进到“鸡豚异日为同社,应有千篇唱和诗”(东坡《次韵曹九章见赠》),是东坡此时此地的最大心愿,也是本词的主题思想。“卖剑买牛”“乞浆得酒”,“同社宴春秋”,更是东坡成功度过四年贬谪生活的又一剂安慰良方,亦值得大书。

全词,从广交朋友,心系故里,四海为家,“卖剑买牛”,“乞浆得酒”,“同社宴春秋”等六个方面,突出表现了东坡量移汝州前的自适心态。引经据典,古为今用,梦幻与现实相结合,表达了壮志难酬,只好寻求与世无争的隐居道路,反映了一位封建文人的传统仕宦观。情真意切,朴实感人。

全文 收起 创作背景

此词或作于元丰七年(1084)。苏轼自元丰三年(1080)初贬到黄州,直到元丰七年三月才得到朝廷的赦免,授予他检校水部员外郎。量移汝州团练副使,这首小词正是作者得到赦书后与黄州友人相会时所作。

全文 收起 作者介绍 苏轼,(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。 全文 收起 作者作品 《水调歌头·明月几时有》 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。 《题西林壁》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!
休将白发唱黄鸡。 《赤壁赋》 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者,倚歌而和之。
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;
余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。
此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;
盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。
肴核既尽,杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 《惠崇春江晚景二首(其二)》 两两归鸿欲破群,依依还似北归人。
遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。 《定风波·红梅》 好睡慵开莫厌迟。
自怜冰脸不时宜。
偶作小红桃杏色,闲雅,尚馀孤瘦雪霜姿。
休把闲心随物态,何事,酒生微晕沁瑶肌。
诗老不知梅格在,吟咏,更看绿叶与青枝。 《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。 《饮湖上初晴后雨(其二)》 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。
敲门试问野人家。 《记承天寺夜游》 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
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