守宫砂是什么 到底是用什么做的？
在思想封建的古代社会，一个女子的贞操往往比自己的身家性命还要重要百倍。我们所说的要保守贞操，就是一个女子一生只和自己唯一的丈夫发生性关系，或者是一辈子都不要有性生活，如果她没有这样做，那么，她就是人们所说的失贞。
古时候在成亲之前鉴定一个女人是否是处子的方法有很多，但是，其中有不少都是荒唐的，甚至是古人异想天开而发明出来的方法，今天我就带着大家来说道说道：
验证是否是贞洁的方法之一：守宫砂。
守宫砂是古时候用来验证一个女子是否为贞洁的一种“标志”，晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千捣万杵，然后用其点染处女的肢体，颜色不会消褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。
也就是说，将这个东西涂抹在一个女子的手臂或者是身上的其他部位，如果这个女子还保持着贞洁，那么，这个守宫砂的颜色就会像刚涂上去的时候一样，颜色鲜明。但是，这个女子在此之前或之后和其他人发生过性行为，那么，这个守宫砂的颜色就会立马褪色。古代的各朝天子都是用这种方法来验证自己后宫中的三千后妃是否都忠于自己。
但是，这个方法是否可行呢？
从现代医学角度看，主要是一种心理暗示疗法，使女性潜意识里，产生敬畏廉耻之心，不敢越过道德的底线。主要受封建社会道德的约束，令多数未和男人有性行为的女子有一个思想警示，所以是否真的可行，这里我们值得怀疑。
验证是否是贞洁的方法二：召稳婆。
明朝人冯梦龙在自己所著的醒世恒言中写到：让左右的人出去找回来了一位比较老实的稳婆到舟中，来查明高氏是否还保持着贞洁… ...稳婆就是负责验明贞洁的妇女，她们一般都是负责此事已久并且有经验的妇女，也有“隐婆”、“产婆”、“收生婆”、“接生婆”及“老娘婆”等多种称呼，为属江湖“三姑六婆”之列。
负责这些工作妇女大多数都是由男方家庭里的女性亲戚或者是介绍婚姻的媒人来担任的，明清时期，永安稳婆这一行已相当普遍。她们一般在自家门口悬有招牌，上书“祖传某奶收生在此”的字样。小小燕城，稳婆多达十余人，十里八乡稳婆数量则更多。
但是，凡事也有例外，如果一个女子之前有过不贞洁的行为，她可以通过向稳婆行贿来瞒天过海，毕竟，从古至今没有金钱干不成的事。
验证是否是贞洁的方法三：检查一个女子的五官。
这项方法首先是要进行总体的判断，根据其行为举止和五官来结合判断。早晨的一缕阳光透过窗外照射进来，映射在女子清秀的面孔上，就像朝霞映照着雪地一样让人不能够直视。接着便是检查五官，眼珠流转间有着灵动的气息，唇红齿白，耳朵和鼻子的位置适中。五官的位置要恰到好处，那些眼斜嘴歪的女子是绝对不行的。
再然后，就是对女子全身的一个检查，主要是在于全面精细的检查女子的私密部位，看看她的处女膜还是不是完好的，这也是用来判断是否还保持着贞洁的方法。这些稳婆可以从女子性器官的形状来判断她们是不是仍然保持着贞洁。这些判断的方法如今医院里的妇产科医生也会，并没有什么好令人惊讶的。
验证是否是贞洁的方法四：看落红。
虽然一般稳婆可以从女子的私密部位来判断她们是否有过性行为，但是，现在学妇产的男人并不是很多，所以，这种方法对于大多数的男人来将是很困难的，是根本行不通的。所以，大多数的男人只能在初夜的时候，看看女子有无“落红”来判断她的忠贞。
但是，这种方法也并不是就是完美的，它始终是有缺陷的。
第一是因为女子没有落红也并不一定就代表她是不清白的，因为，处女膜不一定必须是要有了性行为之后才会裂开，它也会由于其他运动而破裂，比如说马术等运动。
第二是因为就算有落红，也并不代表这个女子就是处子。我们都知道，在现如今，许多的诊所都可以替那些有过性行为的女子进行修补手术，把那层膜给补回来。在医疗设备较为落后的古代，女人也可以在和丈夫的初夜后，用染了鸡血了手帕来代替自己的落红。
验证是否是贞洁的方法五：体态、面相、滴血
虽然落红这个东西不能作为一个女人是否清白的凭据，但是，古人还发明了另一种方法来检验女子的贞洁，那就是观看这个女子的体态面相。
1、鱼尾纹：一般情况下，如果一个女子眼角的纹路是粉红色中带点红色的话，那么，说明这个女子是不久前才失去了童贞。如果眼尾的颜色是黑色，那么，就代表这个女子失贞已久。不过这种方法也仅仅适用于年轻的女子，因为大多数的中年女子眼尾都是黑色的。
2、身体的颜色。一般肤色较白的女子在性爱完之后，脸和身上的皮肤会变成粉红色。
3、眉毛和胸部。处子的眉毛一般来说是紧贴着眉骨的皮肤，并且她们的双乳也是紧绷有弹性的。
4：处子滴血：古时候的人还认为，若是一个保持着贞洁的女子，那么她的血在滴入水中的时候，就会凝结成球并不会融于水。
当然，古代的很多方法在我们现在的人看来很多都是可笑的，甚至带有一定的迷信跟歧视色彩，但是，古人的贞洁的看重是远远高于我们现代人的，毕竟在那个男权为上的社会，女人的贞洁就犹如男人个人的财富，他是容不容任何人玷污的。