民族风情:沈阳满族的婚姻制度
满族婚配是一夫一妻制。本来一样平常实施族内品级婚,厥后制约抓紧,可与汉族通婚。正在云南,满族有的还跟彝、白族通婚束缚前,1067岁便可定亲,由怙恃包揽,娶亲时,新娘要正在南炕上坐帐一日,称为“坐福”。
满族人的婚配恋情观十分纯净。满组称婚配为纳雁,由于大雁是忠贞之鸟。双雁分离后,整天双飞双宿,不离不弃。公雁若死,母雁毫不再嫁;母雁若亡,公雁也毫不另娶。这类婚配观点一向坚持到如今仍旧感化着满族人的社群。依据国度1990年的人口数普查材料显现,满族家的仳离率是56个民族群体中最低的,家社群最为平稳。
自古以来,满族不兴晚婚,不相似“指腹婚”、“娃娃婚”等童婚。男女青年一样平常到107、108岁才可娶亲。
清朝满族娶亲注意家世,但对男家的贫富不非常考究,有的家属作为族规划定:女家为女人寻觅伴侣不准论财。满族男女青年的婚配由怙恃包揽。结婚要经由“问流派”、“小定”、“放定”、“问话”、“过礼”、“结婚”等几个步骤。
“问流派”是女方知晓男方家情况;“小定”是男方给女方送定情信物;“放定”是正式的婚礼节式。这一天,男方宗族亲朋伴随未婚半子一同到女方家中,由男方宗族父老致辞,正式向女方求婚。女方宗族父老允许婚事后,未婚半子拜认岳父岳母,至此,男女两家才算正式攀亲。“问话”是约定迎娶谷旦。“过礼”是男方正在迎亲前一个多月,将为女方筹办的赠品送至女方家中。“过礼”以后,便是“结婚”阶段。
自定亲到娶亲,相隔两、3年不等。正在此时代,已断定婚配联系的男女正在庆典或平常能够交往,培植和促进情感。
满族以前实施夜婚体制,结婚都正在子夜。新娘进门,与新郎拜乾坤后,新郎要用秤杆挑下新娘的盖头,放正在院中的帐篷顶上,喻为快意称心。新婚之夜,帐篷内点一对烛炬,今夜不熄。表面由一人或多人唱喜歌,谓之“响房”。次日清晨,新婚伉俪祭祖。3天以后,新郎新娘一同回到女家,住几天,而后前往男家。至此,满族婚配典礼终结。
束缚后,满族男女青年婚配自立的新风在崛起,婚礼中的啰嗦典礼也趋势简洁。
满族人的婚配恋情观十分纯净。满组称婚配为纳雁,由于大雁是忠贞之鸟。双雁分离后,整天双飞双宿,不离不弃。公雁若死,母雁毫不再嫁;母雁若亡,公雁也毫不另娶。这类婚配观点一向坚持到如今仍旧感化着满族人的社群。依据国度1990年的人口数普查材料显现,满族家的仳离率是56个民族群体中最低的,家社群最为平稳。
自古以来,满族不兴晚婚,不相似“指腹婚”、“娃娃婚”等童婚。男女青年一样平常到107、108岁才可娶亲。
清朝满族娶亲注意家世,但对男家的贫富不非常考究,有的家属作为族规划定:女家为女人寻觅伴侣不准论财。满族男女青年的婚配由怙恃包揽。结婚要经由“问流派”、“小定”、“放定”、“问话”、“过礼”、“结婚”等几个步骤。
“问流派”是女方知晓男方家情况;“小定”是男方给女方送定情信物;“放定”是正式的婚礼节式。这一天,男方宗族亲朋伴随未婚半子一同到女方家中,由男方宗族父老致辞,正式向女方求婚。女方宗族父老允许婚事后,未婚半子拜认岳父岳母,至此,男女两家才算正式攀亲。“问话”是约定迎娶谷旦。“过礼”是男方正在迎亲前一个多月,将为女方筹办的赠品送至女方家中。“过礼”以后,便是“结婚”阶段。
自定亲到娶亲,相隔两、3年不等。正在此时代,已断定婚配联系的男女正在庆典或平常能够交往,培植和促进情感。
满族以前实施夜婚体制,结婚都正在子夜。新娘进门,与新郎拜乾坤后,新郎要用秤杆挑下新娘的盖头,放正在院中的帐篷顶上,喻为快意称心。新婚之夜,帐篷内点一对烛炬,今夜不熄。表面由一人或多人唱喜歌,谓之“响房”。次日清晨,新婚伉俪祭祖。3天以后,新郎新娘一同回到女家,住几天,而后前往男家。至此,满族婚配典礼终结。
束缚后,满族男女青年婚配自立的新风在崛起,婚礼中的啰嗦典礼也趋势简洁。
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