高考满分作文——请忙一些吧
不错，做个繁华闲人是非常欢乐的，但是假如不凤姐正在那头办理家务，忙得7荤8素的，贾家岂不是要荒凉得更快?到当时，宝玉不忙着去做一个“禄蠹”即是万幸了，哪儿还闲患了?
可见，忙是闲的条件，正如临盆是消耗的条件。
倘使你想过上闲适的生计，就必需先忙才行!
正在民族群体处于危难之际，你要忙。
农人应该忙着耕田，临盆食粮;武士应该忙着战争，挫败仇敌;文人应该忙着以笔为**，扫灭文坛上的革命权力。远来非常有些人，抑低起鲁迅来，而倡始林语堂、周作人的安逸诙谐，我大觉得不成。当是时也，日军大兵南下，***一溃千里，恰是民族群体生死之时而志士为国效劳之秋也。林、周等鬼不觉为国是而忙，反倒以闲自居，实为光荣。须知你昔日不忙，他时沦为亡国奴，又怎样安逸得起来?与之构成比较的是，鲁迅把他人用来喝咖啡豆、闲谈的时辰都使用起来，夜以继日地忙着写文章。
是的，咱们有昔日的生计，完整是昔时像鲁迅如许的志士仁人忙进去的。假如当时都是些林、周之类的闲人，则前因必定难以想像。
或许有人会说，往常世界宁靖了，是不是能够不那末忙了?我分歧意。欧阳修云：“忧劳能够兴国，逸豫能够亡身，大自然之理也。”假如有了眼前这一点成就咱们便松弛了，自觉得“NB023：之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，那最初要忙就来不迭了。
但我想增补一点：忙是生计的方法，而非生计的宗旨。忙不成太过，忙不代表舍弃所有空闲。正在某些大都市——如日本东京，人们没日没夜地干，据数据统计，每人天天均匀职务10几个小时(不包含上班后)，是不是就阐明其生计程度就必定能普及呢?生怕一定。正在那边，愁闷症、神态病症的病发率非常高，以是，忙也必需过度。
请忙一些吧!做个“繁华闲人”是快乐的，可若一个个都是闲人，没人来忙着职务，怎样行呢?总之，危难之时，必定要忙;宁靖年华，也断不成懒惰、抓紧。正在不外度的状况下，仍是该多忙一些，不是吗?
简评
本文以宝钗给宝玉所起的“繁华闲人”作为引子，由凤姐的忙，引出本文的大旨，堪称起笔非凡;加之论证中引述鲁迅、林语堂、周作人等原料，反应出作者学识面之广。
文章思绪清楚。先用对比的手法，论述民族群体危亡时，仁人志士要忙;接着深刻一层，提出“世界宁靖了是不是要忙”的疑问。作者的宝贵的地方还正在于能留意看法的辩证性。正在夸大“要忙”的一壁后，又给出“要忙得过度”的劝诫。而文末的小结，完备了却构，展现出作者行文技艺的成熟。
文章正在援用林、周的原料上略有小疵，虽白璧微瑕，但堆集原料、使用原料的精确性仍是应留意的。(唐惠忠）
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